Впервые уже сам крестраж во всей его красе и со всеми его тремя особенностями можно увидеть в русских народных сказках. Тут вспоминается наш известный Иван-дурак, скачущий по лесам и болотам на сером волке в поисках Василисы Прекрасной, заточённой в царствии Кощея Бессмертного. А Кощей оказывается вовсе и не бессмертен: смертушка его спрятана на острове Буяне, на котором растёт дуб, на дубе висит сундук, в сундуке заяц, в зайце утка, в утке яйцо, в яйце игла. Если сломать эту иглу, то Кощей умрёт. И чем же не крестраж?! Конечно, не известно, что Кощей делал этой иглой (ведь он выбрал именно этот предмет, наиболее значимый для него, чтобы вложить свою мощь), но, тем не менее, её уничтожение влекло смерть, а пока она оставалось нетронутой – царь Кощей жил в своё удовольствие.
Аналогично, можно размышлять над «Властелином Колец» Дж. Р. Р. Толкиена: а являлось ли Кольцо Всевластия крестражем Саурона? Да, в него были вложены магические силы Чёрного Властелина, перед его созданием он совершил ой как не мало убийств, а уничтожение Кольца вездесущим Фродо повлекло уничтожение Саурона и всех его мордорских слуг. Интереснее обстоит ситуация с назгулами: мы знаем, что это были девять людей, которых из-за жадности и властолюбия поработил Саурон, дав им магические кольца, а после чего обратил в призраков. Назгулы и Саурон были связаны единой магией: они были глазами и ушами Чёрного Властелина, внимали его голосу ежеминутно (и не нужно было посредничество палантира), а прежний их облик людей-королей был утрачен, а сами они являлись формально мертвы. И чем не крестражи?! Саурон вселил свою мощь в этих людей, наделив их своими, «чёрными» и «тёмными» качествами, даровал часть своей силы, и, разумеется, без назгулов Всевидящему Оку пришлось бы худо.
Оттого и можно прийти к выводу, что всё-таки человек или любое живое существо может становиться крестражем. Форсировав просторы Интернета, я наткнулся (как, наверняка, и многие читатели) на интересную версию фанатов: будто сам Гарри и есть крестраж Волан-де-Морта (версия одна из миллиона). Её создатели объясняли это наличием шрама на лбу Поттера, значение которого так и не было толком объяснено мадам Ролинг. Кто-то предполагал, что якобы существует брат Волан-де-Морта, которого тот обратил в свой крестраж (ну это явный бред) – но всё-таки это говорит о том, что версии про людей-крестражей всё-таки охотно принимаются среди читательской публики.
Всякий раз, когда мне приходится рассуждать на эту тему, почему-то сразу вспоминается «Снежная королева» Г.Х. Андерсена. В этом произведении пред нами предстаёт Кай – маленький мальчик, сердце которого было обращёно в ледышку могущественной королевой. Она «вселила» в него свой холод, забрала любовь и все качества человека. Разве в таком случае Кай формально не мёртв как человек?! Насколько мы помним, Герде удалось растопить ледяной сердце Кая, а после этого растаяла и сама Снежная королева. Можно спорить вокруг того, являлся ли Кай крестражем королевы, но все 3 основные особенности на лицо.
А может ли быть крестражем человеческий орган, например, сердце, которое Маг вытащил у себя из груди, вложил часть своей мощи, запечатал в сундук и забросил не весть куда?! Бредово звучит, и вообще мне не пришлось бы даже заговорить об этом, если бы не один фильм. Да-да, «Пираты Карибского моря: Сундук мертвеца» - именно так обстоит дело с Дэйви Джонсом (тем ужасным монстром с осьминогом вместо головы), который был наречен в пиратских кругах Морским Дьяволом, и которого так блистательно сыграл английский актёр Билл Найи. Хоть сам капитан «Летучего Голландца» вовсе не был магом, но сердце его по воле судьбы было положено в сундук (это и есть сундук мертвеца), а если бы его удалось уничтожить, то сам Морской Дьявол потерял бы свою дьявольскую силу и погиб. И чем же не крестраж?

Как видим, пройдясь по нескольким вехам фантастической литературы, всё-таки можно обнаружить или сами крестражи или предметы, которые до удивления схожи с ними. Аналогично и с кинематографом. Я уверен, что знатоки жанра фэнтези могут привести ещё десятки примеров того, но это уже не столь важно: главное только понять, что многие великолепные произведения фантастической литературы более или менее схожи друг с другом (в частности – этой самой тематикой магических предметов, хранящих в себе силу мага и влекущих за своим уничтожением его смерть).
Но каково же истинное назначение крестража в произведениях Дж. К. Ролинг как писателя-гуманиста? Ответ прост: что может быть хуже, чем разрыв души на части (ибо душа есть изначально неразрывное и целостное, а расколоть душу – лишиться её такой, какой она была изначально). Возможно, писательница осуждает все преступления против личности, и можно догадаться, что не надо никакой магии, чтобы душа преступника разбилась после совершения злодеяния. Тут и муки совести, внутренние угрызения, психические заболевания. Разве всё это может пережить человек? Конечно, нет. Тот, кто совершил убийство, тоже является убитым как полноценная личность, он становится изгоем. И не случайно и Кощей Бессмертный, и Саурон, и Снежная королева, и Дэйви Джонс и, наконец, сам Волан-де-Морт – персонажи отрицательные, олицетворяющие «тёмную» сторону. И мы никогда не увидим крестражи у светлых деятелей (например – у Гэндальфа или Дамблдора), ведь сама сущность крестража ассоциируется со злом, ненавистью, страданиями и убийством. А убийство – первичный грех среди всех остальных, т.к. никто из людей не имеет право лишить жизни другого человека.